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y2h1小说网 > 修真小说 > 霸鼎尊 > 18 第十八回千古谁堪伯仲间
    壬寅宝应年间(公元762年4月18日),唐肃宗龙驭归天。两日后,太子李豫登极即位,是为唐代宗。程元振与李辅国明争暗斗,并向唐代守建议应稍加恨制李辅国的权力。代宗下旨革去李辅国行军司马事、兵部尚书职位,命程元振接任行军司马事一职,又令李辅国迁出常年居住的皇宫。随着军权被剥,代宗又下诏免除中书令之职,晋封为徒有虚名的“博陵王”。十月十七日夜,有刺客进入李辅国府,砍下他人头与一条手臂而去,代宗虽仍命人捕捉刺客,木刻一头安葬,又追赠以太傅殊荣,却不知为何,再也无处寻找那刺客。

    柳因梦回归华山,自此隐逸。唐代韩愈曾见其仙踪,作名诗《华山女》:“黄衣道士亦讲说,座下廖落如明星”,芳传千古。

    李泌归宿山林之后,继续随“衡山老人”季若离修行,超凡物外,其乐自融。季若离过世之后,李泌打破单传之规,开山立派,广收弟子门徒,成为南岳衡山派的创派祖师,世代受万人称颂。

    公元1958年,陕西西安独孤思贞墓出土珍奇之镜,直径16。9厘米,有瑞兽葡萄与飞禽蜂蝶花纹,精美绝伦,神施鬼设,百见层出,后被日本学者称为“多谜之镜”,”凝结了欧亚大陆文明之镜”。

    明熹守天启五年(公元1625年),西安市周至县某农民自地下挖出一石碑,黑色大理岩制,高约10英尺(2。8米),宽未逾4英尺(0。85米),厚达1英尺,重两4公斤,碑头飞云与莲台烘托着一个由螭龙与百合所包围的十字架,碑文以汉文与叙利亚文所刻,碑名为:“大秦景教流行中国碑”,上明确记载此碑建成于唐建宗建元一年(公元781年),此碑为世界“四大石碑”之首,被称为“众碑之魁”。(余下三碑为埃及罗塞塔线形文希腊文双语石碑,西亚死海东岸摩押希伯莱文碑刻,中美洲阿兹特克文化授石碑)

    水一方日后归隐大慈思寺落发为僧,号“不错”尊者,边城雪侠踪退宿玉泉山金霞洞,号玉鼎真人。(注:引于[清]如莲居士著《反唐演义全传》)正如水一方所言,卓酒寒与他及边城雪,金霸、银尊、玉鼎,功垂竹帛,名著禹彝,万世有光。悠悠千古,纵观天下,笑问谁人能堪伯仲间?

    (全文完)